Är det fel att göra det som görs för att ta bort bebisens fyrtioårsåldern? prof. Dr. Mustafa Karatas svarade

Babymawliden, som har överlevt i århundraden i den turkiska kulturen, firas av de flesta familjer. Det finns ingen specifik tidsperiod i mawlids gjorda enligt seder i olika regioner. När barnet föds fyrtio dagar eller senare samlas människor för att läsa Koranen, ge presenter och bjuda på godsaker. Tja, är det tillåtet att göra det som görs för att få fram bebisens fyrtioårsåldern? prof. Dr. Mustafa Karataş svar finns i våra nyheter.

KLICKA HÄR FÖR VIDEO AV NYHETERNA KOLLA PÅ

Varje aktivitet, som är en av de oumbärliga sederna och traditionerna i vår kultur, ger en annan färg till den turkiska personligheten. En av dessa färger är tröjan som läses för de födda barnen. I vårt land är mammor mycket mer försiktiga tills bebisar fyller fyrtio. Den medicinska orsaken är att mammans speciella period efter födseln varar åtminstone så länge. Dessutom fick våra äldre rådet av våra äldre att stanna i en skyddad miljö i 40 dagar för att barnen ska vänja sig vid den värld de just kommit till. I frågan som kom till dörren till samtalet med professor doktor Mustafa Karataş, som sändes på kanal 7 varje vecka, undrades det huruvida mawliden som utfördes efter att bebisarna föddes var vidskeplig. Vad Karataş har sagt om mawlids läst, med erfarenhet och erfarenhet av alla dessa år.

NyheterDu hittar den hos oss.

RELATERADE NYHETERHz. Fatima (as) Hz. Vilken vaggvisa sjöng Muhammad (SAV) för att söva sina barnbarn?

ÄR DET MISSTÄNKT ATT GÖRA VAD GÖR NÄR BARNET ÄR 40?
SVAR AV MUSTAFA KARATAŞ

Mustafa Karatas: Att dra fyrtio har faktiskt en religiös grund eftersom det är vid födseln. KvinnaHans speciella tillstånd fortsätter och förbättras inte förrän efter 40 dagar. På grund av detta är bön förhindrad från honom, han kan inte fasta. I det här fallet är 40 dagar viktigt. Det är därför det är frågan om att ta bort den fyrtionde. Låt heller inte barnet gå ut för mycket innan 40 dagar. Låt inte kvinnan bli skadad. Hon var född.

I sed och tradition delas det ut kakor, det lärs ut mawlids, det utförs välgörenhetshandlingar, det är inga problem med dessa om det inte är haram. Seder och seder är vackra. Att ge gåvor är trevligt, men det är inte lämpligt om det händer vidskepliga saker. Jag vet inte om de använder sax eller gör något annat. Det går att göra så länge det inte är något haram. Om man gör tawassul mot haram, om något som är förbjudet av religion görs, så är det synd. Därför är frågan om att ta bort fyrtiotalet i vårt samhälle inte ogrundad.