Crypto Renaissance: A Historic Opportunity for Business: Social Media Examinator

Vad vi kan lära oss av historien när det kommer till Web 3.0

Låt oss börja från början: renässansen.

När människor tänker på renässansen, tänker de på en unik händelse som förändrade konsten och lanserade industrier. Men renässansen var mycket mer effektfull än de flesta människor kan förstå.

Under medeltiden före renässansen var det du gjorde knutet till din identitet. Om du var bonde så berodde det på att din far var bonde, din farfar var bonde – din familj i generationer hade varit bonde. Och, ganska troligt, var ditt namn Farmer. Det var inbyggt i din identitet vid det laget.

Social rörlighet – förmågan för en klass av människor att flytta till en annan klass – var inte bara svår att göra på medeltiden, det var inte ens ett övervägande. Människor lämnade inte sin situation bara för att det var deras hem och de visste inte vad de skulle göra. De gick inte för det fanns inget annat. Deras identitet var hela deras värld.

Idag är det ganska lätt för människor att se tillbaka på den medeltida befolkningen, särskilt de som var kontrakterade på något sätt till adeln och tänker, "varför gick de inte bara?" Att lämna var inte en del av riket möjlighet. Det fanns inget annat.

Samtidigt byggde flera mindre mikrohändelser, eller mikrorenässanser, upp med tiden tills den renässans som vi alla tänker på idag kom till. Faktum är att dessa händelser hade byggts upp i cirka 100 år innan den sanna renässansen antändes. Men när det väl startade tog det bara cirka 20 år att oåterkalleligt påverka hela världen.

Det här är samma sorts cykel som vi börjar se nu i kryptovärlden. Under de senaste 100 åren eller så har många mikrohändelser lett fram till något stort: ​​TV, kabel, internet, Web 1.0, Web 2.0 och nu äntligen krypto och Web 3.0. Vi ser nu vilken inverkan krypto och Web 3.0 kommer att ha på världen. Detta är det. Vi är inne i kryptorenässansen.

Hur renässansen omformade världen

Människor under renässansen ifrågasatte också saker och undrade över dem. Människorna som levde på den tiden kallade det inte ens "renässans" förrän de kom genom andra änden. På den tiden var det dock fortfarande mycket nytt. Några få mäktiga personer kunde hoppa ombord tidigt och forma händelser. Sedan när processen fortsatte kunde alla andra dra nytta av renässansen.

Som vi sa, under medeltiden före renässansen var det du gjorde inbyggt i din identitet och tanken på att lämna din situation eller ändra din identitet var aldrig ens en övervägande. Det var främst på grund av bristen på tillgång till kunskap om andra alternativ.

Då var utbildningen förbehållen eliten och privilegierade. Mindre än 5 % av befolkningen hade någon form av utbildning, och den utbildningen inkluderade inte nödvändigtvis läsning eller skrivning. Sedan ledde renässansen till två mycket viktiga tekniska framsteg som skulle förändra världen för alltid: reskontra och Gutenbergpressen.

Ledbok

Ledgers, eller pappersark på vilka någon kunde registrera krediter och utgifter, decentraliserade finansieringen för världen. Helt plötsligt var människor inte längre skyldiga till köpmän och andra agenter för sina pengar, och de behövde inte nödvändigtvis handla med fysiska varor. Med uppfinningen av reskontra kunde människor ge kredit till sina kamrater, kollegor och inom sitt samhälle.

Uppfinningen av huvudboken gav människor möjligheten att på egen hand bygga något annorlunda. De behövde inte längre sitta fast där de var med vad de gjorde. De kunde starta ett företag. I grund och botten markerade huvudböcker kapitalismens födelse. Handeln med värdesaker var inte längre något begränsat till eliten och mäktigt; det var för alla klasser. Och det öppnade upp för social rörlighet på ett sätt som aldrig hänt tidigare.

Gutenbergs tryckeri

När folk tänker på Gutenberg-tryckpressen tänker de ofta på den första bibeln som trycktes. Men i själva verket var de flesta människor under medeltiden analfabeter. De kunde inte läsa böcker. Och på grund av detta var Gutenberg-tryckpressen inte i branschen för att trycka böcker.

Faktum är att om riskkapitalister och investerare tittade på Gutenberg-tryckpressen, skulle de ha stängt den som en misslyckad idé eftersom de flesta av befolkningen inte kunde läsa.

Men vad befolkningen kunde göra, och vad Gutenberg-tryckpressen utnyttjade, var att dechiffrera illustrationer och bilder: den medeltida memen. Och dessa memes spred sig som en löpeld, tiotusentals trycktes och delades över det medeltida Europa.

Gutenberg-tryckpressen släppte lös kunskapsutbytet till världen. Dessförinnan hade ingen tillgång till dessa nya idéer. Även om någon funderade på att ändra sin position i samhället fanns aldrig kunskapen om hur man gör det.

Tills det plötsligt var det.

Tillsammans hjälpte reskontra och Gutenberg-tryckpressen till att decentralisera kunskap och insamling på ett sätt som sänkte hindren för båda för alla. Och som ett resultat kunde fler människor än någonsin ändra sin station, separera sin identitet från sina omständigheter och få tillgång till den kunskap de skulle behöva för att göra det.

Det är här vi ser Web 3.0 och kryptovärlden följa på samma spår.

Vad vi kan förvänta oss att se om historien upprepar sig med Web 3.0

Om tillkomsten av reskontra och Gutenberg-tryckpressen ledde till renässansen på grund av decentraliseringen av insamling och kunskap, tar Web 3.0 och krypto det ett steg längre. Faktum är att det är fullt möjligt att om 500 år kommer människor att se tillbaka på vår tid och kalla detta en renässans.

Kryptovalutor decentraliserar insamlingar som aldrig förr. De har sänkt barriären för att investera och starta nya företag, öppnat nya möjligheter och decentraliserat valuta.

Naturligtvis är detta kanske inte omedelbart igenkännbart, eftersom vi ser att separationen mellan rika och fattiga fortfarande är mycket utbredd. En stor del av centraliseringen av pengar verkar kretsa kring de största företagen, som teknikjättarna Facebook, Amazon, Netflix och Google.

Men eftersom kryptovaluta fortsätter att växa och adopteras kan du se effekterna det har på dessa centraliserade organisationer. Du kan se deras ansträngningar ger mindre vinster. Fortfarande stora vinster, men krymper i takt med att allt blir decentraliserat.

Och Web 3.0 gör samma sak för kommunikation och kunskapsdecentralisering. Det handlar inte längre om vem som har tillgång till kunskap och vem som kan hålla den kunskapen bakom låsta portar.

Web 3.0 jämförs med Web 1.0 och Web 2.0; Web 1.0 är informationsmotorvägen där du kunde hitta information var som helst, och Web 2.0 handlar om datautvinning och sociala medier och community byggnad. Och även om samhällsbyggande fortfarande är viktigt, är det en av de viktigaste delarna av Web 3.0, det är fortfarande en mycket centraliserad idé.

Sociala medieföretag tjänar sina pengar genom att extrahera data du ger dem varje gång du vidtar någon åtgärd. Varje gång du öppnar en app, klickar på en annons, lägger upp en kommentar eller ett foto i en grupp, kan den sociala medieapplikationen extrahera denna data och förvandla den till en handelsvara. De säljer sedan denna information till sina kunder – marknadsförare och varumärken som vill sälja sina tjänster och produkter.

Och kunskapen du söker i Web 2.0 är fortfarande mycket gated. När du anger information i en sökmotor och återigen ger den data baserat på din aktivitet, kanske du hittar all information du söker. Du kanske inte ens hittar den bästa informationen där ute. Det du säkerligen kommer att hitta är information som har skrivits eller kurerats av någon som förstår hur man får in sitt innehåll i den sökmotorn.

Med andra ord, i Web 2.0, du är produkten. Kunskapen och valutan finns inte till för din fördel, du är där för att hjälpa eliten och mäktiga att tjäna mer pengar bara genom att vara du. Den sanna kunskapen om hur man rör sig hålls något utom räckhåll för alla utom de mest beslutsamma.

I motsats till allt detta decentraliserar Web 3.0 ytterligare insamlingar, samt kunskap om hur man använder den.

Du kommer fortfarande att få åtkomst till internet, öppna appar och göra ditt dagliga arbete. Men nu, när du utför vissa aktiviteter, kommer dataspåret du lämnar efter dig inte att extraheras och säljas som en vara. Istället kommer det att vara ett sätt att tjäna krypto. Web 3.0 tar dig från att vara produkten till att vara ägare.

På medeltiden skulle detta vara detsamma som att en bonde gick från kontrakterad träldom till en adel för oavsett matrester eller pengar som adelsmannen gav till dem, till att få jordbitar i ett samägande kapacitet. Bonden skulle nu kunna bestämma värdet på marken utifrån det arbete de utförde och den riktning adelsmannen gick när det gällde att förvalta den marken.

Din data kommer fortfarande att vara en vara, det är bara det att det kommer att vara din vara att tjäna på, snarare än till förmån för någon annan.

Och genom allt detta kommer våra gemenskaper att bli viktigare än någonsin, särskilt våra onlinegemenskaper. När du interagerar med dina gemenskaper och växer, när människor köper in i dina gemenskaper och höjer värdet baserat på deras interaktion, delar du också med dig av kunskapen om hur du gör allt. Du hjälper din gemenskap att skapa sina egna gemenskaper. Och tillgången till denna kunskap kommer att bli utbredd, vilket sänker barriären för tillgång ännu lägre.

På många sätt kommer Web 3.0 också att föra samman vår digitala verklighet med vårt verkliga liv, våra fysiska verkligheter. Vi kommer att se fler digitala komponenter som åtföljer fysiska tillgångar och vice versa.

Faktum är att den kanske inte ens kommer att kallas inom de närmaste åren kryptovaluta. Det kommer att vara så inarbetat i allas verksamhet och liv, på samma sätt som läsning och skrivning är en integrerad del av alla idag. Kryptovaluta kommer bara att vara valuta. Och Web 3.0 kan vara precis webben.

Andra anteckningar från detta avsnitt

• Kolla upp Helium, Ethereum, Audius, Bitcoin, Uniswap, och SushiSwap.
• Kontakta Michael Stelzner på @Stelzner på Instagram.
• Se intervjuerna på Crypto Business YouTube-kanal.