Hur ska muslimer tillbringa nyårsafton? Vad ska en muslim vara uppmärksam på under det nya året?
Miscellanea / / December 20, 2021
Muslimer, som var timmar bort från nyårsafton, började undra vad som skulle göras under denna natt. Det började utredas med nyfikenhet på vilka gudstjänster den muslimska världen ska utföra på nyårsdagen.
I nyårsfirandet, där firandet fortsatte med stor entusiasm natten mellan den 31 december och den 1 januari, bör vi som muslimer inte på något sätt likna dem. Istället för att sätta vårt liv i fara genom att imitera syndare och otrogna, är det nödvändigt att spendera nyårsafton som vanligt utan att uppmärksamma det vanliga. På nyårsafton, som är en helgdag för alkoholister, begås många synder som inte överensstämmer med Allahs samtycke.
RELATERADE NYHETERÄr jullotteriet haram? Varför är National Lottery-biljetten haram? Uttalande från Diyanet
Hur ska muslimer tillbringa det nya året?
Även om vi är medvetslösa tittar vi inte ens på underhållningsprogrammen på tv för att skydda oss från sådana faror, En natt tillbringad genom att göra goda gärningar utan att vara upptagen med världsliga angelägenheter kommer naturligtvis, med Allahs (c.c.) tillåtelse. det är dygdigt.
Vad ska muslimer göra på nyårsafton?
T.ex; Som exempel på vad en muslim kan göra på nyårsafton kan vi säga följande: Klockan 00:00, när entusiasmen, glädjen och firandet är som störst. För att inte likna dem när tusen och en synder begås, och till och med för att vara närmare Allah vid den tiden, sammanfaller den tiden för din bön med ögonblicket av utmattning. Kom an. Efter att ha gjort den nödvändiga tasbihat till Allah, kan du omvända dig från dina tidigare synder som om du ber till Allah. Om du har en speciell önskan kan du be Allah om dem och göra dessa rättfärdiga gärningar.
Även om människor av olika trosriktningar, som kristna eller judar, inte är i islam så ber de. Vår profet (SAV), som anser det lämpligt att inte likna varandra, säger följande i sin hadith om fasta: kommandon:
”Håll Ashura fast; Motsätt bara judarna genom att hålla dem dagen innan eller dagen efter!”(Ahmed, I, 241; Bazzar, nej. 1052; Heysemi, III, 188)