Minnet om Erdogan som fick Esat Kabakli att gråta: Vår president är i problem för sin nation

Magazine Intervju Recep Tayyip Erdogan Liv Afrin Med Esat Zucchini Esat Kalebassbeskrivning Vem är Esat Pumpkin Esat Kalebass Folklåtar Kadin Kvinnors Webbplats / by admin / April 05, 2020

Esat Kabaklı, ett av huvudnamnen för turkisk folkmusik, som nyligen firade sitt 50: e konstår, talade med Yasemin.com. Som kommentar på aktuella debatter från konst till politik förklarade Master Artist sin dialog med president Erdoğan och hans okända aspekter. Här är de slående recensionerna som Esat Kabaklı gjorde på Yasemin.com:

Yasemin.com / SPECIAL

Mästarkonstnär Esat Pumpkin, I Yasemin.co från editorn Busenur Calik och Fatimatüzzehra Maslakpratade med.

"Mitt liv är att tjäna denna nation med musiken"

50 de senaste veckorna Du firade ditt konstår. Vad skulle du vilja säga om detta? Vad är dina röda linjer i konst?

Tack för att du bjuder in mig. Ja, jag har slutfört mina 50 år inom konst. Jag kom på scenen 1968. Jag var 14 år när jag spelade instrumentet professionellt. Jag hade full konstliv. Mitt liv är musik, mitt liv är folklore, mitt liv är att tjäna denna nation med musik.

Jag har en viss politisk idé, ja. Men vad jag försvarar är världens nation och att göra konst på denna väg. 50. 50 år. Jag firade året med hans album och konsert. Det glädde mig att namnen som herr parlamentets talman Binali Yıldırım och Herr talman talade İbrahim Kalın mötte vår konsert. Mycket vackra folklåtar lästes, hallen var full till randen. Mina konstnärsvänner gav mig styrka. De läste mina kompositioner. De följde mig på en så vacker natt. Mina vänner, jag tackar mina artistvänner. Må Allah vara nöjda med dem alla.

Vem är Esat Kabaklı?

Esat Kabaklı föddes 1954 i Elazig. Han är son till Ahmet Kabaklis brorson och journalistförfattare Servet Kabaklis farbror. 1986 tog han examen från Elazig State Engineering and Architecture Academy och sedan ITU Turkish Music State Conservatory.

Esat Kabaklı, som vann TRT Erzurum Radio Turkish Folk Music Voice Art Exam 1982 och arbetade ett år i Erzurum Radio, och 1983, Istanbul Municipality Conservatory. Turkisk folkmusik Han började arbeta som ljudkonstnär i verkställande kommittén. Han deltog också i turkiska folkmusikutsläpp från TRT Istanbul Radio. Sedan 1986 arbetade han på TRT Istanbul Radio i tolv år. Kabaklı, en av artisterna som gav den turkiska folkmusikens allmänna repertoar med sina sammanställningar, gav konserter i många delar av landet såväl som utomlands.

"JAG GÖR MUSIK I MY SINN MED FYSIKENS REGLER"

Du sa: "Jag drog mycket från pumpa-namnet." Kan du öppna det här lite för oss?

Mina studentår är mellan 1960 och 1980. Politiska händelser var mycket vanliga vid den tiden. Den sena journalistförfattaren Şeyh-ül Muharririn Ahmet Kabaklı var min farbror. Mina lärare, som inte gillade honom, höll alltid fast vid mig. Jag hade en lärare på gymnasiet. det visade att han inte älskade mig. Han kom till turkisk lektion. Men han kom också till lektioner i socialstudier utan lärare. Han lämnade mig från dessa lektioner. Så jag kunde inte klara klassen det året. Min bror lärde sig också saz i ett halmhus som öppnades i Elazig under dessa dagar. Jag var också överens, men de gav mig aldrig instrument. Jag försökte alltid stjäla hemligt. Sedan frågade jag min farbror. Det var ett trasigt instrument. Jag hade reparerat det. Det var ett mycket vackert instrument.

Musik och melodi är fysikens lag. Jag spelade noterna genom att beräkna deras frekvenser. Jag förkortade tråden, blev diskant. Genom att göra alla dessa beräkningar satte jag ständigt melodierna i mitt huvud. Jag lyssnade på mycket radio. Jag experimenterade ständigt med vass. Jag spelade många låtar på en och en halv månad. Reflex är en lång process. Melodi och fingrar bör följas samtidigt. Jag lyckades få mig att lyssna på människor med vad jag lärde mig på fem eller sex månader. Och jag sa medan jag spelade. Mitt råd till nybörjare. Försök säga medan du spelar. Jag älskade instrumentet väldigt mycket. Min mamma berättade för andra till mig "Denna galna står upp och kysser vasset" han pratade om.

"NATIONAL ARTIST ACCEPT WHAT THE NATION ACCEPT"

Hur tycker du att den lokala och nationella konstnärsinställningen borde vara?

Lokala och nationella konstnärsställningar borde vara som jag. Han ser inte på sin egen kultur dåligt, ser på historiska händelser, accepterar vad denna nation accepterar och fungerar för dem ...

Det är nationen som skyddar sin kultur mot främmande kultur. Den som oroar sig för de nationella frågorna är den lokala och den nationella. I Krim-händelserna tänkte jag direkt; Under den osmanska perioden, dessa länder, var dessa människor under vårt skydd. Men nu kan vi inte göra någonting. Naturligtvis föll orden omedelbart till mig;

O min bortskämda Krim du är min bror
Jag är generad för dig, förstå mig
Min hand räcker inte, du är min ålderdom
Jag är generad för dig, förstå mig

Kan Krim Krim, kära Krim,
Låt bryta bort från mig bryta ner

Jag skrev. Sedan tog jag med dessa känslor musikinstrumentet och en komposition dök upp. Alla pratar, men när det gäller att göra affärer, ingen. Låt oss prata om problemen, hitta lösningar, men inga. Den sena Nevzat Yalçıntaş Hodja, en dag för mig "Arbetet du gör är mycket viktigt. Du ger mig meddelandet med melodin. Meddelandet som ges av melodin är graverat på huvudet som en spik. För detta har konstnärer mycket arbete. " sade han.

"ALLA DETTA SYSTKONSTNÄREN"

Vi ser att vissa konstnärer riktar vår president med ideologiska attityder. Hur utvärderar du sådana situationer?

Det här är systemkonstnärer, artister som systemet har vuxit under åren. Berätta nu för dem om de är globalister, mandat eller vad du vill. Någon började röra vid de platser där de hade varit munkar i åratal. Så de använde bekväma medier. De riktade folk. De tre institutionerna kom samman för att strejka. Sedan när dessa var borta bröt deras obehag ner och började skrika.
Det finns rum, det finns människor organiserade under namnet civilsamhället. Samhället är bara i deras namn. De har inga andra åtgärder än att störa samhällets fred. De samlar in pengar och agerar. Men det finns inget arbete de gör för att skapa mervärde till samhället. När de lägger stenar framför sina hjul börjar de skrika. Mannen ropar "Fred", men av någon anledning gör han alltid kriget. Inga lärare kvar, inga ingenjörer. Byggplatser som är inrättade för att rekonstruera landet skrivs ut och bränns. De dödar alltid, men de ropar för fred.

Producent och konstnärer träffade president Erdoğan i Beştepe. Bland dem var de som var anti-regeringen. Hur tolkar du den här situationen?

Naturligtvis måste personen i statens chef omfamna hela samhället... Vår president gör vad som är nödvändigt. Det är nödvändigt att utvärdera mötet med konstnärer på samma sätt som det kommer tillsammans med andra delar av samhället. Men dessa konstnärer måste också respektera och respektera statens chef. De bör inte bete sig annorlunda mot ansiktet och annorlunda bakifrån. Ingen behöver älska någon. Vår president behandlar alla lika. De kallar det de som röstar för det, men... Mannen har blivit vald. "Suveränitet var villkorslöst nationen?" Här är namnet som nationen kom med. Varför respekterar du inte honom?
I dag bör man inte skilja mellan språk, religion eller ras. Men vissa människor är fascister. Hur bra investerar regeringen i öst idag, varför står ingen upp och applåderar? Varför ignoreras dessa? Någon jobb är alltid dåligt, vilket undergräver de vackra saker som alltid görs.

ERDOĞAN MINNE SOM GÖR KABAKLI KALLT: "VÅR PRESIDENT ÄR OMMEDLIG FÖR NATIONEN"

Du har en mycket god dialog med vår president. Vill du dela ett ögonblick med honom?

Vi har träffat vår ordförande länge. Medan vi var på Kanal 7 Reşit Pasha, var vi tillsammans i ett festligt program. Vi skulle träffas då och då. När den sena Servet Kabaklı kom till sitt soppkök bad han alltid våra matböner. Musik skapades också i den församlingen. Han känner "Min son" från den tiden.

Vi träffades en dag på Huber Mansion. Vi pratade, vi pratade. Han sa att han lyssnade på mina låtar. Sedan gick jag ut och när jag bad för den vän som fick oss att se "bror, älskar president Erdoğan dig väldigt mycket. Hennes ögon är alltid fulla när du lyssnar på dina låtar. "Han sa. Nu hur jag inte blir rörd, hur jag påverkas. Om en person påverkas av dessa folklåtar, vem vet vilken mängd han har i sitt hjärta. Så det finns ett problem för nationen. Den som lider lider. Han är orolig, nätverken fungerar dag och natt för denna nation. (Hans ögon fylls)

"Är en åtgärd I TURKIET sin makt Solun ANDIRIN"

Det var en situation som att åka till Afrin. Jag stod upp och gick, sedan insisterade vännerna på planet. Serkan (Çağrı) spelade också klarinet, sa jag. Sedan kom vi till Afrin. Vi ätit middag med soldaterna. Då insisterade vännerna, "Läs min son!" President Erdoğan var också där. Vi sa min son alla tillsammans. Vi läser också "Kvadrater" på begäran av vår president.

Kommer bakifrån nyheterDet var inte trevligt. Vi förolämpade medan vi arbetade för enhet. Varför möts det inte till den plats som heter. Eller varför är den utgående lynch? Den liknar den mest framgångsrika stunder av åtgärder för den vänstra delen av Turkiet. De gör inte annat än det. De har inga åtgärder. De var bekväma i det installerade systemet, och när det brast var de galna.

"Vi är lyckliga att visa alla andra"

Var och en av dina verk har en historia. Så har min son en historia?

Jag var i TRT Erzurum Radio 1982. Vi läste vad som fanns i repertoaren. Under tiden komponerade jag för populära sångare. Då såg jag att mina skrifter började locka uppmärksamhet.

Jag kände mig lättad när jag skrev nationens smärta och upplevelse och hällde den i melodi. Men jag såg att media inte räcker för att lyfta fram det nationella. I flera år spelade Bil son på rutorna, ingen säger, som sjunger den här låten. Vi kan inte visa varandra. Jag vill ta med folkmusiken till scenen. Jag vill kombinera folketeater och musik och göra bra verk.